Elodin, maestro de Nominación en la Universidad
Descripción[]
De las materias que se estudian en la Universidad, la nominación es la que menos se parece a una ciencia, sino a lo que la mayoría entiende como "magia". Es una materia donde uno percibe el "verdadero nombre" de una persona, lugar o cosa y, a través de ese entendimiento, gana control absoluto sobre el sujeto. El Nominador puede utilizar este poder de muchas formas. Por ejemplo, el nominador puede llamar a las fuerzas de la naturaleza como el viento, puede ordenar a las rocas que se conviertan el polvo y puede obligar a los seres vivos y las personas a hacer lo que el mismo quiera.
El Maestro Elodin describe el nombre verdadero de cualquier cosa como la suma de todas los elementos que, desde su creación, se han ido hilando entre ellos hasta su formación. Como ejemplo utiliza una piedra pequeña, citando la numerosa cantidad de fuerzas y materiales que le han dado forma a lo largo de las centurias. La cantidad de información y conocimiento necesarias para percibir y entender esas cosas es demasiado para lo que Elodin llama "mente despierta" y, por tanto, un nombre verdadero solo se puede percibir por "mente dormida", subconsciente.
En la época de Kvothe la Nominación es excepcionalmente rara; hasta los arcanistas más habilidosos solamente conocen uno o dos nombres, como mucho.
La Universidad[]
En la Universidad, la Nominación es enseñada por el Maestro Elodin, antiguo rector con problemas psiquiátricos. A aquellos que son capaces de usarla, se los nombra inmediatamente Re'lar (los que hablan), antiguo título para la élite de los magos Arcanistas.
Es una disciplina peligrosa, por lo cual la Universidad gasta buena parte de su presupuesto en un manicomio especialmente diseñado para contener a los pacientes capaces de usarla.
Entre los nominadores conocidos en la Universidad, tenemos por orden de aparición al Maestro Elodin (nombrando la piedra), aKvothe (nombrando el viento), aElxa Dal (nombrando el fuego) y aFela (nombrando la piedra).
Otros nominadores conocidos fuera de la Universidad podrían ser Cronista (nombrando el hierro), Abenthy (nombrando al viento) y Lord Haliax (nombrando a Ceniza).
En la Crónica[]
La Nominación protagoniza la mayoría de mitos e historias de la Crónica, hecho que denota mayor número de nominadores en épocas anteriores del mundo. Se dice que personajes como Lyra eran capaces de percibir el nombre de todas las cosas, permitiéndoles incluso devolver la vida a los muertos. Táborlin el Grande es otra de las figuras folclóricas de las que se cree que conocían muchos nombres, habilidad venerada en leyendas como él a lo largo de los Cuatro Rincones.
El Nombre del Viento[]
En esta primera novela Kvothe desarrolla un interés creciente en la Nominación después de ser testigo de cómo el arcanista Abenthy llama al viento para ayudarlo delante del acoso del alguacil. No es hasta más adelante, cuando Kvothe llega a la Universidad, que conoce al Maestro Elodin, el Maestro Nominador de la institución. Elodin se muestra reacio a tomarlo como alumno, pero Kvothe consigue llamar al viento hacia el final del libro, después de observar como Ambrose le rompe el laúd.
Especulación[]
Diversos rumores y teorías giran en torno a la nominación.
Selitos, el creador de los Amyr, se presenta como el nominador más poderoso de su época, según la historia de Skarpi, siendo el culpable de la maldición de Lanre, dejando su rostro cubierto de sombras.
Iax, o Jax,según la historia contada por Hespe, es el culpable del robo de la Luna, y por palabras de Selitos, Iax, junto conLyra, Aleph y el propio Selitos , uno de los más poderosos nominadores del mundo. Y por palabras de Felurian y Bast, el culpable de la Guerra de la Creación, tras el robo de la Luna.
Kvothe, mientras está en la Roca de Guía, demuestra una pérdida total de sus habilidades relacionadas con la Simpatía , Nominación y música, ambas materias relacionadas con el sonido. Una teoría es que Kvothe , en algún momento de su vida, pronunció el nombre del silencio, y por eso ya no es capaz de pronunciar vínculos simpáticos, y probablemente la pérdida de su capaz nominadora. También podría ser que luchara con los Chandrian, y que tras acabar en una especie de empate, en la que ambos bandos saldrían dañados, hubiera perdido sus poderes por culpa de una maldición por parte de Haliax.